西藏景點介紹夏珠林寺
  『夏珠林寺』又稱「謝竹林寺、貢噶謝珠林寺」,位於拉薩貢嘎機場附近,背靠高山,面向雅魯藏布江,這裡綠草盛開的春天,夏天綠樹形成樹蔭,直接掉落黃金黃,而冬季綠水潺潺,野鴨成組優遊。謝竹林寺就在路邊的山尖上,那一彎河水勾勒著山的輪廓,勾勒著寺院的紅墻和白塔,你必須仰視才能得見這美景。
  該寺由五世達賴興建,屬於格魯派(黃教)寺院。該寺至今仍存有五世達賴的法座。因為五世達賴擴建了布達拉宮,該寺也被譽為「小布達拉」。寺內藏有兩件鎮寺之寶。一件是宗喀巴親手書寫的經文紙條裝裱而成的唐卡。另一件就是吉祥天母人間化身的千年肉身像。
  “夏珠林”是藏語的譯音,意思是“講經修練的地方”,屬格魯派,初建時間不詳,它於五世達賴喇嘛時發展至最大規模,當時寺內有顯、密兩院。在色拉寺欽澤仁波切的幫助下,寺廟開始在廢墟上重建,粗大的木樑上雕刻精緻,未來將會成為一座輝煌的大殿。原來已成危樓的僧舍也得以重建,目前新路已開闢完成。
     
  這尊吉祥天母,如傳說所言,她下過水,卻從未下過葬,千年以來,她一直被世世代代的藏民,供奉在謝竹林寺中,在主殿右側單獨的一間佛殿那華麗的神龕裡,她安靜地坐著,一坐便是上千年。
  她約一肘高,頭戴銀質寶冠,身穿彩衣,臉部肌膚略發黑,但依然飽滿,雙眼半閉。似乎她並沒有離開這世界,只是靜靜地睡著了。她是吉祥天母的真實化身,十二歲圓寂(約一千年前),圓寂後身體自然收縮,呈度母坐姿,從沒經過任何防腐處理,現在頭髮依然在生長。據說這尊肉身像曾因保護不當而被破壞:原先的皮膚是白色,現在有些發黑;原來睜開的雙眼,現在閉了起來……無論如何,今天她還安穩地坐在拉薩河邊的山巔……
  關於千年肉身,據說西元1042年,阿底峽尊者從印度被迎請至西藏傳法。三年後,尊者前往衛藏地區,在拉薩附近的河邊,一位少女遇到了尊者,心生敬仰之情,於是把身上所有的金銀裝飾全都作為供養獻給尊者。可當少女回到家,她的父母得知女兒的貴重飾物都供給了一位素不相識的僧人,氣得毒打了她一頓。那個年代,苯教還很盛行,這位少女卻立志弘揚佛法,供養僧人。於是被村民當作妖孽投入河水中,可少女一直浮在水面,村民見其投水不死,很是恐懼,就把她封於山上岩洞中。此時,阿底峽尊者以神通顯現少女為度母投生的情景,人們才醒悟到她是吉祥天母為護持西藏佛教/而作的示現,遂建寺供養少女的肉身,就是現在我們能看見的這尊肉身像。
  正因為圍繞在她身上的種種傳奇經歷,千百年來,在藏傳佛教中,此尊菩薩像被認為是至聖至靈的,相傳她的靈跡隨處顯現,有時化現為女性的形象接濟貧者,有時現為施主的形象以騾子馱著財物給藏地貧窮的僧人發佈施,有時顯現神人形象騎著黃色的騾子在天空飛過,且凡給其像獻酒、食等供物者,隨求必應。如今,每天晚上,僧人們都會聽到天母殿中傳出騾子的蹄聲。近年不少求生男,生女或求生意順利者,無不如願...... 在藏傳佛教中,度母是大慈大悲的本尊神,而吉祥天母是綠度母的忿怒身相,專門護持修行者及眾生,尤其女性眾生,尤易得到天母的加被,正如吉祥天母護法經中,稱讚天母雲:“悲心殷殷切切,至深至微......”故而這尊天母真實化身像更具有殊勝的加持力!
   
 
 
© 2021 Tashidele 札西德樂假期., All rights reserved.
札西德樂國際旅行社有限公司 TEL:02-2506-1977 FAX:02-2501-9810
|台北市中山區松江路43號6樓之5(松江南京捷運站4號出口直走,上樓需換證件)|
|公司證號:甲種旅行社 交觀甲第 7678 號 品保北第 2112 號 |代表人:閆建鴻 tashi25061977@gmail.com
網站服務人員&行程諮詢:水哥 沐如多傑(張恒隆) water.tibet@gmail.com LINE ID water.tibet