2015 佛教四大名山朝聖全覽14天(大朝台)
普陀山是【觀音菩薩道場】九華山是【地藏菩薩道場】
五台山是【文殊菩薩道場】峨眉山是【普賢菩薩道場】
**五台山大朝台 前往五座台頂**
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※行程特色※
【五臺山】
藏傳佛教無論那一派,對漢地五臺山都非常尊敬,視為佛國聖地。自元代藏傳佛教在五臺山興起,到明清時便發展到與漢系佛教等量齊觀 的地位,尤其清朝皇帝篤信藏傳佛教,朝廷也利用五臺山佛教懷柔蒙古,更讓藏傳佛教舉足輕重。
◎五臺山在中國山西省東北部,為我國四大佛教名山之一,與四川峨嵋山、浙江普陀山、安徽九華山齊名,屬文殊菩薩的道場,已有二千年歷史。五臺山由五座山峰環抱而成,五峰高聳,峰頂都像個平臺,故稱五臺山。五峰分別叫東台、南台、西台、北台和中台,海拔都在 2,500米以上,五台之中以北台最高,海拔 3,058米,素有「華北屋脊」之稱。山中氣候涼爽,又名「清涼山」,乃避暑勝地,五臺山寺廟林立,青山綠水,風景秀麗。
◎西藏人在傳統上有一個習慣,在踏入五臺山境時,會買下第一位前來兜售東西的人之貨品,不論自己是否需要!此舉源出於種種文殊化現的故事,故藏人在朝山期間,不論甚麼人,他們都尊為文殊之人間化現而恭敬對待,絕少拒絕他人的要求!
◎《華嚴經‧菩薩住處品》記載,文殊菩薩住於東北方清涼山,山西五臺山被認為即是文殊的道場,從而成為文殊信仰的一大中心,並且得到了西藏、蒙古以及朝鮮半島和日本等地佛教徒的普遍認同。
五臺山是佛教文殊菩薩的道場,為中國四大佛教聖地之一。相傳這裏最早的佛教寺廟始建于東漢,經歷代修葺擴建已形成一定規模。現存寺院48處,僧尼數百人。五臺山歷史悠久、文化燦爛、古建成群、文物薈萃、珍品雲集,是中國古建、雕塑、繪畫的藝術寶庫。
★大五台五方文殊朝聖【東台望海峰、南台錦繡峰、西台掛月峰、中台翠岩峰、北台葉鬥峰

【普陀山】
◎普陀山位于浙江省舟山群島東南端的一個小島,全島面積12.5平方公裏(南北長8.6公裏,東西寬3.5公裏)。群山起伏,東南金沙漫灘。島上林木蒼鬱,金沙鋪岸,礁石嶙峋,山秀海美。 農曆二月十九、六月十九、九月十九為觀音生日、得道、出家三大香會。此時普陀最為盛況,從普濟寺的中門大開到佛頂山,香客如涌;從法雨寺的九龍殿到千級石階的香雲山徑,信徒禮膜參拜,一步一跪拾級而上,虔誠之至,令人感悟。1997年農歷九月廿九,南海觀音露天銅像建成,此日烏雲密布,妙善大和尚宣布銅像開光時,天開洞門,陽光普照,令海內外信徒傾服。

【九華山】
◎九華山佛教歷史悠久,是佛教地藏菩薩道場。佛教始自南北朝時期,興起成名於詩仙李白題詩及朝鮮半島新羅國高僧金喬覺的九華修行,千餘年來,歷經興衰,大體有五個時期:南朝建伏虎庵;唐中期初創;唐後期至五代衰微;宋元有所發展;明清達到鼎盛,寺庵一百五,僧尼三四千,香火之盛,甲於天下。
◎九華山氣候宜人,環境優美,遍山佛寺古剎林立,香煙繚繞,佛教氛圍濃鬱。有九十九峰, 十八景,以天臺、蓮華、天柱、十王等九峰最為雄偉,主峰十王峰海拔1342米。山水雄奇靈秀,群峰爭峙。山中奇峰疊起,怪石嶙峋,涌泉飛瀑,溪水潺潺。鳥語伴鐘鼓,雲霧現奇松。海拔1000米以上的高峰有三十餘座,雲海翻騰,各展雄姿,氣象萬千,自然風光十分迷人,是我國民族文化遺產中一顆璀燦的明珠。
◎地藏王~~佛教說祂如同大地一樣,含藏著無數善根種子,所以稱爲地藏王。釋迦牟尼曾囑咐,釋迦寂滅以後,在未來的彌勒尚未降世這約56億7千萬年的時間裏,娑婆世界衆生由地藏王菩薩負責度化,並要他特別關心那些尚在地獄受苦的衆生,促使改邪歸正,離苦得樂,至彌勒佛出世時,是娑婆世界一切衆生皆得解脫。地藏王菩薩在佛前發了大誓願:“衆生渡盡,方證菩提;地獄未空。誓不成佛。”九華山的地藏王菩薩願空地獄,所以被稱爲“大願菩薩”。

【峨眉山】
◎峨眉山爲普賢菩薩道場,相傳佛教於西元1世紀傳入峨眉山。近2000年的佛教發展歷程,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺産。 普賢行大願,腳踏實地,重實踐,是吉祥和力量的象徵。萬年寺的銅鑄“普賢騎象”,堪稱山中一絕。 阿彌陀佛銅像、三身佛銅像、報國寺內的脫紗七佛等,均爲珍貴的佛教造像。還有貝葉經、華嚴銅塔、聖積晚鍾、金頂銅碑、普賢金印,均爲珍貴的佛教文物。
◎峨嵋山中古木參天,流泉飛瀑,景色清幽。隨著季節的變化和山勢的不同,以及陰、晴、風、雨、雲、霧、霜、雪的渲染,美景變幻多姿,自古就有“峨眉天下秀”之美譽。


※出發日期※
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第一天 桃園(或松山)  ✈ (香港) ✈ 寧波
  今日集合於桃園機場,搭機經香港(或直飛)飛往『寧波』。寧波曾是我國「海上絲綢之路」和「海上陶瓷之路」的起點,區內古蹟眾多,隔海與舟山群島及普陀山等景區相望。參觀【七塔禪寺】初建于唐大中十二年(西元八五八年),距今已有一千一百四十餘年歷史。寺院殿堂結構典雅,莊嚴,古樸,主要建築有:七石塔、山門牌樓、天王殿、圓通寶殿、三聖殿、法堂暨藏經樓、玉佛閣、祖堂、鐘樓、鼓樓、東西廂房、綜合樓等。寺內保存有一批珍貴文物:寺院開山祖師心鏡藏奐禪師舍利塔,宋代大銅鍾兩口,各重達七、八千斤。清代所刻五百羅漢造像磚,工藝精妙,形神兼備,佛門珍品,海內無雙。
早餐:X 午餐: 晚餐:
住宿:嘉樂大酒店 或同級
 
第二天 寧波普陀山
  早餐後前往碼頭,搭乘快船前往【普陀山】。普陀山自古以來就是個被稱為「海天佛國」的佛教聖地,普陀山的風景名勝、遊覽點很多,主要有:普濟、法雨、慧濟三大寺,這是現今保存的二十多所寺庵中最大的。前往『觀音菩薩道場』,【普濟禪寺】僧侶之眾範圍之廣居全山之冠。該寺建於北宋元豐三1080稱為寶陀觀音寺。清康熙38年重建大殿並賜寺額「普濟群靈」寺因以名。寺中大殿供有金身釋迦塑像,寺門外有石橋荷池、鐘樓、盤陀石、御碑亭等名勝【法雨禪寺】始建於明,依山憑險層層疊建,周圍古木參天極為幽靜。慧濟禪寺建於佛頂山上又名佛頂山寺。【慧濟寺】昔稱「不肯去庵」建於宋神宗時,歷代屢加修築始成巨剎。奇岩怪石著名的有磐陀石、二龜聽法石、海天佛國石等二十餘處。在山海相接之處有許多石洞勝景,最著名的是【梵音洞】。【紫竹林】山中岩石呈紫红色,剖視可見柏樹葉、竹葉状花紋、因稱紫竹石。日僧慧鍔從五台山請得觀音像,歸國途中在此遇風受阻,以爲菩薩不願東去,便靠岸留下佛像,在此建【不肯去觀音院】於中。觀音院前有潮音洞。紫竹林旁有光明池,南有觀音眺,對岸可見洛迦山島。接著前往『南海觀音大佛』“千年觀音道場,又添朝聖新去處”。座落在龍灣金沙的露天大佛----南海觀音,佛像用亞金銅鑄造,高二十米,連基座共高三十三米。基座共二層,一層為功德廳,二層為有五百座銅觀音的觀音堂。
早餐:飯店早餐 午餐: 晚餐:
住宿:中信普陀酒店 或同級
 
第三天 普陀山寧波 杭州  船1小時+巴士3小時
  早餐後前往前往【阿育王寺】,為中國禪宗名寺。由於寺內珍藏著一座含有舍利珠的佛祖舍利寶塔,據說是印度孔雀王朝第三代王阿育王在各地所建48000個阿育王塔之一。塔內藏有舍利子。由於塔內供奉鎮寺之寶佛舍利,所以該寺名高禪林,深為國內外遊客及佛教徒仰慕。己有2000多年歷史的古城『杭州』,杭州是浙江省省會,並以綺麗秀美的西湖而聞名中外,遂有「上有天堂、下有蘇杭」之美稱。市區面積92 平方公里,人口約200萬人。接著到【淨慈寺】創建於五代周顯德元年(954)﹐初名“報恩光孝禪院”。後寺毀﹐復建後改稱“慧日永明院”。北宋時﹐宋太宗賜名“壽寧禪院”。南宋紹興九年(1139)改賜“淨慈報恩光孝寺”額﹐始稱“淨慈寺”。其後幾經興廢。至南宋嘉定十三年(1220)復建後﹐方進入鼎盛時期。淨慈寺主要建築有鐘樓﹑前殿﹑大雄寶殿﹑觀音殿﹑濟公殿﹑“神運井”﹑如淨禪師墳塔等。 此外﹐寺內還有聞名中外的西湖十景之一——“南屏晚鐘”。結束後,遊覽【明清河坊一條街】,此地重現清末民初風貌,是最能代表杭州古文化特色的一條古街道。
早餐:飯店早餐 午餐: 晚餐:
住宿:兩岸國際酒店 或同級
 
第四天 杭州九華山   巴士 4.5小時
  早餐後搭專車抵達後前往前往中國佛教著名十剎之一的【靈隱寺】,相傳是慧理高僧至此見「飛來峰」嘆日:「此天竺靈鷲峰小嶺,不知何代飛來?佛在世日多為仙靈所隱」遂建寺,名靈隱。園內建築精美絕倫,極具江南風格,寺內並安置一尊19.6公尺之釋迦牟尼佛坐像,為中國之最。前往位於青陽縣境內的『地藏菩薩道場』~【九華山】,乃被認為係地藏菩薩顯聖度眾之道場、地藏信仰之中心,同時大規模建築寺宇,歷經宋、元、明、清而日益興盛。鼎盛時期,佛寺達三百餘座,僧眾四千餘人,香煙繚繞,經年不絕,故有「佛國仙城」之譽。九華山素稱99峰,尤以十王天柱、蓮花等九峰最雄奇,登頂可北望長江、南望黃山。九華山的特點是山奇峰秀,佛寺眾多。早在東晉年間(401年),山上就開始建寺廟,以後歷代都增建、擴建,形成“三里一小廟,五里一大廟”,廟宇遍佈全山,據說興盛時期多達300餘座,僧眾四五千人。現在保存完整的寺廟尚有五六十座。九華山又是風景名山,有99峰,以十王峰、蓮花峰等九大峰為峻峭,形似蓮花,有“蓮花佛國”美稱。【九華街】是九華山寺廟最集中之處,肉身寶殿、化城寺、祇園寺、地藏塔就在九華街上,百歲宮原名摘星庵,供奉十六世紀時的無瑕和尚金身,該寺立於高低起伏的岩石之上,錯落有致,為九華山著名的古剎,遊覽其間不僅古剎叢林掩映,香煙繚繞,更有另一番情調與景緻。【祗園寺】,九華山“四大叢林”之一,位於九華街入口處,本來是印度佛教聖地,相傳釋迦牟尼在祗園宣揚佛教二十餘年。【化城寺】是唐至德二年,青陽人諸葛節爲金地藏而建。九華山歷史最悠久的開山主寺,是地藏菩薩的道場,九華山的“總叢林”。
早餐:飯店早餐 午餐: 晚餐:
住宿:九華山莊 或同級
 
第五天 九華山(天台正頂/肉身寶殿/古拜經台/大悲殿/大願殿)
  今日續遊九華山,九華山迷人的山光水色,被譽為東南第一山。【肉身寶殿】西元794年,金喬覺圓寂,依浮屠之法,生殮缸內,葬於神光嶺上。三年以後,僧徒圍著殮缸造塔,又在寬闊的塔基上興建殿字,殿頂與塔頂相接。這座“殿中有塔,塔中有缸,缸中有肉身”的殿宇,即著名的肉身寶殿,迄今氣魄非凡。來到殿後,有一個半月形瑤台,牆上貼個大字“布金勝地”。每當地藏圓寂之日,國內外香客都到此朝拜進香和施捨。【古拜經台】(纜車上下)在天臺峰下,距觀音峰約1公里。通往天臺之路要繞寺而過。相傳金地藏曾在此處拜誦《華嚴經》,僧人建此寺紀念,名爲“大願庵”(佛教稱金地藏“大願菩薩”)。因爲“拜經”較通俗易記,所以都稱它“古拜經台”。殿宇前面三尊大佛,左右文殊、普賢,後面海島觀音,兩旁十八羅漢。從大雄寶殿旁上石階十餘步,即到金地藏拜經遺址。上築敞廳式瓦屋一間,高約二丈,寬丈許,供有金地藏坐像。右邊牆壁上嵌有“古拜經台”字樣的碑刻一方。徒步800階上【天臺寺】即“地藏寺”。天臺寺歷史悠久,相傳千年以前金地藏曾在此居住,潔瓶僧常從羅漢墩來此與地藏晤談。萬佛樓頭,本質小雕像懸滿梁間,被香火熏得似鐵鑄佛像。門雖設而不宜走,可在門內觀賞山景。【大悲寶殿】是慧深法師於1992年在國家級重點寺廟旃檀林東側擴建的梵刹寶殿,建築格調獨特,雄偉壯觀,殿內供奉9.19米千手千眼四面觀世音菩薩像,周圍供奉84尊大悲像三十二應身和六位大德禪宗祖師像,殿前常行菩薩塔雙九龍壁,系漢白玉精雕細刻而成,是香客遊人必到之處。1999年又在老大殿舊址西南側建成【大願寶殿】,殿內供奉高 9.9米的四面金身地藏銅像,四面則供奉一百二十尊高 1.4米的地藏菩薩金身坐像。
早餐:飯店早餐 午餐: 晚餐:
住宿:九華山莊 或同級
 
第六天 九華山合肥 ✈ 太原     巴士3小時 + 飛機
  早餐後參觀續前往【百歲宮(纜車上),百歲宮,座落於插霄峰(東峰)之上。初名摘星庵,又名萬年禪寺。與祗園寺、東崖寺、甘露寺同為九華山“四大叢林”。百歲宮是典型的皖南民居式寺廟。五層高樓融山門、大殿、肉身殿、庫院、齋堂、僧舍、客房和東司(廁所)為一整體,沒有單體建築的配置,遠觀恰似通天拔地的古代城堡。這種形制在中國現存寺廟建築中極少見。百歲宮的佈局,充分利用由南向北下跌的坡勢,樓層由低爬高,層層上升,形成曲折幽深恢宏多變的迷宮。由大殿側門可進入同一樓層的肉身殿,供奉著裝金的無瑕和尚肉身。他頭戴蓮花寶冠,身披朱紅袈裟,頭部大小與常人相似,身軀已幹縮如孩童,端座蓮台之上。據說,這種金身,是把屍體放進陶缸,用石灰封口,缸外放木炭,再用文火烘烤數十日才製成的。置於空氣中已有350多年,至今不腐。據說,九華山原有七尊裝金肉身,十年動亂中有六尊被毀,無瑕肉身是由一位和尚藏于山洞中才得以保存下來。大殿4個樓層內有巨岩橫陳,有磐石鑲嵌,岩石與建築,建築與山峰有機結合,巧奪天工,令人歎為觀止。搭飛機前往『太原』。
早餐:飯店早餐 午餐: 晚餐:
住宿:頤景國際酒店 或同級
 
第七天 太原大同      巴士4小時
  太原【崇善寺】,崇善寺內大雄寶殿居中,殿堂樓閣、亭臺廊廡數近千間。清同治三年(1864年)大部建築毀於火。現存崇善寺的局部,包括山門、鐘樓、東西兩廂和大悲殿,亦自成格局。殿內神臺上供千手千眼十一面觀音及千缽文殊和普賢三尊巨像,完好無損。門前鐵獅一對,明洪武時鑄造,神姿威猛,筋骨雄健,為明代獅獸中的佳作。抵達後前往位於城西十六公里的武周麓之【雲崗石窟】遊覽,雲岡石窟以氣勢宏偉,內容豐富,雕刻精細著稱於世。雲岡石窟雕刻在吸收和借鑒印度犍陀羅佛教藝術的同時,有機地融合了中國傳統藝術風格,在世界雕塑藝術史上有十分重要的地位。今天,它已成為中外遊人傾慕和嚮往的旅遊勝地雲岡石窟(國家級重點文物保護單位)是中國三大石窟群之一,也是世界聞明的藝術寶庫。【華嚴寺】位於大同市區。大雄寶殿始建於遼代(1122年),面積1,559 平方公尺,矗立在4米餘高的臺上,是現存遼金時期最大的佛殿之一。殿內有五方佛和二十諸天等明代塑像,四周壁面為清代罕見。薄伽教殿內「合掌露齒菩薩」是華嚴寺的著名彩塑。
早餐:飯店早餐 午餐: 晚餐:
住宿:大同雲崗酒店 或同級
 
第八天 大同懸空寺 五台山
  早餐後前往北嶽恒山腳下的【懸空寺】距大同市約80公里,據說是北魏時一位叫了然的和尚所建,距今已有1400多年的歷史。這裡山勢陡峻,兩邊是直立百金米、如同斧劈刀削一般的懸崖,懸空寺就建在這懸崖上,給人一種可望而不可即的感覺。抬頭望上去,但見層層疊疊的殿閣,只有十數根像筷子似的木柱子把它撐住。那大片的赭黃色岩石,好像微微向前傾斜,瞬間就要塌下一似的。是一座建築形式非常罕見的佛、儒、道三教共處的寺廟群。前往五台山,「文殊菩薩道場」以東、西、南、北、中五峰聳立,山頂無林木壘土如台故稱五台山。又以五巒巍然,拔乎群山,盛夏仍不知炎暑故別號清涼山。為古來文殊菩薩示現之道場廣受海內之信仰。五台山的靈鷲寺與洛陽白馬寺同為我國最早的寺院建於東漢年間。以後隨著佛教的傳播寺院建設的規模也越來越大。民國初年全山擁有寺廟100餘所僧眾千人左右。在五台懷抱的臺懷鎮是寺廟最集中的地方一派佛國氣氛。現存寺廟58座。這個規模在我國的名山中是不可多得的。集中表現了佛教的建築、雕刻、壁畫等方面的藝術,可謂佛教藝術的大全。難怪有人在遊覽五台山後的體會是:“一部佛國史,百座藝術宮”。五台山在我國佛教史上具有重要地位,隋唐時即已名播諸方,至今完整地保存著唐以來各代木結構建築,素有“古建寶庫”之稱。續參觀【龍泉寺】,因這裡由九道山嶺環抱,泉水清澈見底,謂之龍泉,寺因此而得名。龍泉寺有一座牌坊,是五台山文物中最出名的石刻牌坊。它共有三門六柱,呈“一”字形,整體雄偉壯觀,巧奪天工,據說是由工匠耗時六年才建成。牌坊上刻有89條蛟龍,鱗爪俱現,神態逼真;人物表情栩栩如生。
早餐:飯店早餐 午餐: 晚餐:
住宿:花卉山莊 或同級
 
第九天 五台山(五座台頂)
  早餐後前往台頂朝五智文殊【東台望海峰】海拔 2795公尺,台頂建有望海寺和佛塔。寺內供「聰明文殊菩薩」。【南台錦繡峰】海拔2485公尺,台頂有普濟寺,謂文殊菩薩對眾生一律平等對待,普渡眾生。寺內供「智慧文殊菩薩」。寺東寶塔為普賢舍利塔。【西台掛月峰】海拔2773公尺,台頂有法雷寺,寺內供「獅子吼文殊菩薩」。【中台翠岩峰】海拔2894公尺,寺內供「儒童文殊菩薩」,在這裡,文殊成了敬父母,忠君主,集儒之大成的佛門神童。【北台葉斗峰】海拔3058公尺,是五台山群嶺中的最高峰,供無垢文殊。五臺山主峰五座,東台望海峰可看雲海日出,南台錦繡峰的花的海洋,西台掛月峰可賞明月嬌色,北台葉門峰可覽群山層疊,中台翠岩峰可見巨石如星。
早餐:飯店早餐 午餐: 晚餐:
住宿:花卉山莊 或同級
 
第十天 五台山太原 ✈ 成都 飛機
  早餐後續遊五台山,顯通寺,塔院寺,殊像寺,羅候寺和菩薩頂為五台山五大禪院,香火旺盛。【羅候寺】:有“開花現佛”奇觀,善男信女以能目睹此景為終身大幸。【塔院寺】:寺內有高75米的白色喇嘛塔,是台懷鎮的標志,而“紅樓晚鐘”,“斜陽塔影”為五臺山風光之絕唱。【顯通寺】:有殿堂七重,自前至後分別為觀音點,菩薩殿,大佛殿,無量殿,千缽文殊殿,銅殿,藏經閣。【菩薩頂】:寺院內古木參天,碑石林立,清代康熙,乾隆朝拜五臺山就住在此處。【殊像寺】:因寺內供文殊像而得名,是五台山台懷鎮內最大的殿宇。結束後前往『太原』。搭晚班飛機前往成都
早餐:飯店早餐 午餐: 晚餐:
住宿:寅生國際酒店 或同級
 
第十一天 成都峨嵋山   飛機+車2小時
  首先前往隨後搭機飛往『成都』,抵達後前往【峨嵋山】,至【報國寺】,報國寺位於峨嵋眉山麓光明山下,為峨眉山的進山門戶,該寺建於明萬曆42年,清康熙年間重修,並取佛經中“四恩”之一“報國主恩”意,御賜“報國寺”名。隨後再看峨眉山唯一的尼姑庵【伏虎寺】,此寺廣大深邃、邈不可測,「離垢園」更流傳神秘的傳說,值得一探。
早餐:飯店早餐 午餐: 晚餐:
住宿:峨嵋山華生酒店 或同級
 
第十二天 峨嵋山
  早餐後乘坐大型「朝聖登山纜車」(可乘約50人)登上海拔3077公尺的【金頂】,以「日出」「雲海」「佛光」和「聖燈」等四大奇觀聞名於世。漢末,佛家便在此建立寺廟,唐宋逐漸轉盛,至清末,寺廟多達150餘座。現山上有各具特色的古剎30餘處,四季晨鐘暮鼓、香煙迷漫、佛音繚繞。續乘坐纜車前往【萬年寺風景區】萬年寺是峨嵋山主要寺廟之一為普賢菩薩示現之中心道場;起源晉時蒲翁見普賢菩薩顯現,內供奉有北宋時期鑄造的造型精美的重達62噸的普賢騎象銅佛像,它與興建於元代的峨眉飛來殿均為國家重點文物保護單位。其明代磚殿彷印度佛寺而成上為半球形屋頂,下為正方形殿堂用磚砌成通體無樑。山中現在文物古跡點164處,藏品近7000件,其中屬國家定級保護的有850多件。
早餐:飯店早餐 午餐: 晚餐:
住宿:峨嵋山華生酒店 或同級
 
第十三天 峨嵋山樂山 成都    2小時
  早餐後專車前往『寧波』,參觀【樂山大佛】,大佛高71米,頭高14.7米,直徑10米,發髻102個,肩寬28米,僅腳背便寬8.5米,長十一米,可圍坐百人以上,“山是一尊佛,佛是一坐山”,比趙總稱,世界最大的阿富汗帕米昂大佛(高53米)還要高出18米,是名符其實的世界之最,大佛造型莊嚴,設計構思巧妙,體直魁偉,比例勻稱,神態慈祥,形神兼備。佛像遠跳峨眉,近瞰樂山,歷千年風霜,仍安坐滔滔江水之畔,令人讚嘆不已。返回成都前往【文殊院】拜訪。院內擁有各種不同類型造像400餘尊,還有許多佛教文物和藝術品,廟貌莊嚴.佔地廣大.是成都市區最大的佛教寺院紀念諸葛亮名勝中最負盛名的一處。
早餐:飯店早餐 午餐: 晚餐:
住宿:寅生國際酒店  或同級
 
第十四天 成都(或香港/或上海) 台北
  早餐後【寬窄巷子】留給老成都的歲月痕跡依然依稀可見。現代化賦予了老巷子新的時代精神,但老巷子中所蘊含的老成都生活精神,依然是現今成都人生生不息的休閒精神的源泉。在寬窄巷子的翻修過程中,專門用一個院落打造了“成都原真生活體驗館”,展示寬窄巷子的平民魅力。搭機經香港(或直航)飛往台北,結束這次佛教四大名山之旅。
早餐:飯店早餐 午餐: 晚餐:
住宿: 或同級
 
 
★特別說明★
※ 自開放大陸人士來台觀光後,機位取得較不易,盼如有因緣想參加者,請速報名。
※ 大陸地區因飛機、火車班次時刻經常誤點或取消;故以上行程或住宿酒店若有變更,將有所調整。若遇不可抗拒之情況,本公司將保有變更行程之權利,最後以出發行前說明會資料為基準,不另行通知。
※ 飯店房間均提供兩小床房型,若您指定大床房型,需視飯店提供為主,並無法保證一定有大床房型或三人一室加床(須另外加價),因區域酒店構築限制,造成不便敬請見諒。如有欲住單房者,須補足單人房價差。
※ 本行程設定為團體旅遊行程,故為顧及旅客於出遊期間之人身安全及相關問題,於旅遊行程期間,恕無法接受脫隊之要求;不便之處,尚祈鑒諒。
※ 中國地區素食烹飪手藝水準與台灣落差甚大,各團體餐廳皆以簡便的炒青菜2~3道為主,敬告素食客人如前往中國旅遊,請先自行準備素食罐頭或泡麵等,以備不時之需。
祝 旅途平安!法喜充滿!諸事吉祥!福慧增長!
 
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