札西德樂假期 - 九華山普陀山殊勝(地藏菩薩.觀音菩薩)8日(南京進寧波出)

九華山普陀山殊勝8日(南京進寧波出) (地藏菩薩.觀音菩薩)
訂金每人 NT$5,000 即日起接受報名~~~ 歡迎組團出發 (直航)
現金優惠價 4x,000元 ※刷卡另計※

品質無與倫比˙行程超級精采˙餐食美味豐富˙服務貴客獨享

※行程特色※

◎普陀山，與九華山、峨嵋山、五臺山並列我國佛教四大名山。位于浙江省舟山群島東南端的一個小島，全島面積12.5平方公裏(南北長8.6公裏，東西寬3.5公裏)。群山起伏，東南金沙漫灘。島上林木蒼鬱，金沙鋪岸，礁石嶙峋，山秀海美。
　　農曆二月十九、六月十九、九月十九為觀音生日、得道、出家三大香會。此時普陀最為盛況，從普濟寺的中門大開到佛頂山，香客如涌；從法雨寺的九龍殿到千級石階的香雲山徑，信徒禮膜參拜，一步一跪拾級而上，虔誠之至，令人感悟。1997年農歷九月廿九，南海觀音露天銅像建成，此日烏雲密布，妙善大和尚宣布銅像開光時，天開洞門，陽光普照，令海內外信徒傾服。

◎九華山佛教歷史悠久，是佛教地藏菩薩道場。佛教始自南北朝時期，興起成名於詩仙李白題詩及朝鮮半島新羅國高僧金喬覺的九華修行，千餘年來，歷經興衰，大體有五個時期：南朝建伏虎庵；唐中期初創；唐後期至五代衰微；宋元有所發展；明清達到鼎盛，寺庵一百五，僧尼三四千，香火之盛，甲於天下。
　　九華山氣候宜人，環境優美，遍山佛寺古剎林立，香煙繚繞，佛教氛圍濃鬱。有九十九峰，十八景，以天臺、蓮華、天柱、十王等九峰最為雄偉，主峰十王峰海拔1342米。山水雄奇靈秀，群峰爭峙。山中奇峰疊起，怪石嶙峋，涌泉飛瀑，溪水潺潺。鳥語伴鐘鼓，雲霧現奇松。海拔1000米以上的高峰有三十餘座，雲海翻騰，各展雄姿，氣象萬千，自然風光十分迷人，是我國民族文化遺產中一顆璀燦的明珠。

　　地藏王~~佛教說祂如同大地一樣，含藏著無數善根種子，所以稱爲地藏王。釋迦牟尼曾囑咐，釋迦寂滅以後，在未來的彌勒尚未降世這約56億7千萬年的時間裏，娑婆世界衆生由地藏王菩薩負責度化，並要他特別關心那些尚在地獄受苦的衆生，促使改邪歸正，離苦得樂，至彌勒佛出世時，是娑婆世界一切衆生皆得解脫。地藏王菩薩在佛前發了大誓願：“衆生渡盡，方證菩提；地獄未空。誓不成佛。”九華山的地藏王菩薩願空地獄，所以被稱爲“大願菩薩”。

◎普陀山入住若逢週五、週六，每人每晚均需加台幣1,000元。
◎九華山入住若逢週五、週六，每人每晚均需加台幣1,000元。
◎逢農曆2月19日、6月19日、9月19日～三大觀音聖誕節日，入住普陀山，每人每晚增加台幣1,000元。
◎逢週五出發或周日回程，每人需加500元。
◎購物站：無購物，無自費
◎全程素食，九華山與普陀山一餐素宴
※參考航班※
中國東方航空去程：臺北 / 寧波 MU2010 1115 / 1220
中國東方航空去程：南京 / 臺北 MU5001 1430 / 1620
※出發日期※
➭　2013/03/03

第一天台北 ✈ 寧波 ➜ 普陀山

　　集合於機場搭乘豪華客機經轉機飛往有7,000年文明史的河姆渡文化發祥地，四季分明，氣候溫和，山川秀麗，人文薈萃的都市「寧波」。【七塔禪寺】初建于唐大中十二年（西元八五八年），距今已有一千一百四十餘年歷史。寺院殿堂結構典雅，莊嚴，古樸,主要建築有：七石塔、山門牌樓、天王殿、圓通寶殿、三聖殿、法堂暨藏經樓、玉佛閣、祖堂、鐘樓、鼓樓、東西廂房、綜合樓等。寺內保存有一批珍貴文物：①寺院開山祖師心鏡藏奐禪師舍利塔，②宋代大銅鍾兩口，各重達七、八千斤。③清代所刻五百羅漢造像磚，工藝精妙，形神兼備，佛門珍品，海內無雙。後前往搭船至浙江省舟山群島中的小島『普陀山』。

早餐：X	午餐：X	晚餐：中式素食
住宿：祥生或普陀大酒店或同級四星

第二天普陀山

　　早餐後參觀普陀山的主寺【普濟寺】，普濟寺建於北宋元豐三年（1080年），寺內規模宏大，有“五步一樓，十步一閣”之稱。第三重爲主祀觀音的大圓通殿。殿內可容千人而不覺擁擠，爲全國圓通殿之冠。殿正中供奉的高達8.8米的毗盧觀音爲一般寺院所罕見，呈“大悲形象”，因爲大殿兩壁，各端坐16尊不同形象與身份的觀音，合主尊就爲“三十三身”，表明觀音能以不同身份、不同性別、不同形象“隨類化渡”衆生。“三十三身”是佛身、辟支佛身、聲聞身、梵王身、帝釋身、自在天身、等等。隨後參拜普陀山三大寺之一【法雨寺】，在普陀山白華頂左，全寺分列六層台基上，入山門後依次升級，中軸線上，前有天王殿、玉佛殿後依次爲觀音殿、禦碑殿、大雄寶殿、藏經樓等，淨土宗祖師高僧印光法師曾在此寺閉關修行。觀音殿又稱九龍，九龍雕刻十分精緻生。【大乘庵】1915年由福建籍海外僑胞捐款修建。院內主要有圓通寶殿、臥佛殿及千佛樓等。圓通寶殿中供奉鳳兜觀音像。臥佛殿正中的釋迦牟尼涅磐像，是1981年仿緬甸玉佛重塑的，右手枕耳，向右側平臥，長7.6米，為全山第二尊大佛像。千佛樓現供奉的佛像，用香樟木、黃桐雕成。此庵規模不大，但在佛教界影響不小，尤以東南亞為甚。【南天門】沿山曲徑面上，與短姑道頭平列。瀕海處兩石對峙似門，南天門孤懸入海，與本島一水相隔，架有石橋，橋身似龍，名環龍橋。此地巨石森立，危岩高聳，中有兩石如門，故名。

早餐：飯店早餐	午餐：中式素食	晚餐：中式素食
住宿：祥生或普陀大酒店或同級四星

第三天普陀山 ➜ 寧波

　　早餐後再往【南海觀音立像】坐落於雙峰山南端的觀音跳山崗上。此處勢隨峰起，秀林蔥鬱，氣順脈暢，碧波蕩漾。蓮花洋彼岸的朱家尖，隔海侍衛；立像台座三層，總高33米，其中佛像18米。佛像頂現彌陀，左手托法輪，成爲海天佛國的象徵。【不肯去觀音院】日僧慧鍔從五臺山奉觀音像回國，船經普陀洋面受阻，以爲菩薩不願東去，便靠岸留下佛像，由張姓居民供奉，稱爲“不肯去觀音院”，是爲普陀開山供佛之始。【觀音跳西方淨苑】，第一重天王殿，內供日本式漢白玉四天王立像，風格獨特。第二重圓通寶殿，中供漢白玉觀音坐像４尊，兩邊塑玉白色脫胎十八羅漢群像，神態逼真。觀音跳海石巨大扁平，危懸崖側，臨風而臥，俗墜且止。相傳此石為觀音菩薩初開普陀山之弘法聖地，從洛迦山一躍而至時的借力之石；又說此石是菩薩眺望大海，反觀自身，修證圓通時所踏之石，故又名“觀音眺海石”。今此石仍巔有菩薩足印沉陷石面，殊勝非常，為來普陀山信徒必朝觀音聖跡之一。【紫竹林】在普陀山東南部的梅檀嶺下。山中岩石呈紫紅色，剖視可見柏樹葉、竹葉狀花紋、因稱紫竹石。後人也在此栽有紫竹。【潮音洞】因洞穴日夜吞吐海潮，有如雷音，故名。洞為山石裂隙所成，從崖至腳高數十米，聳起於海灘中。【西天景區】：西天風景區的梅嶺山，東起珠寶嶺，長約3公里，就像一條臥龍。山上危峰突兀，林泉幽美，亭臺樓閣，把山上的大片綠林點綴得如詩如畫。被譽為“天下第一石”的【磐陀石】：從古到今都被人認為是普陀山的一大奇景。西天門右下方的石坡間，刻有一個高5米、寬7米的【“心”字石】：這心字蒼勁有力，僅中間一點就可容納八九個人，整個字可以站上百人。【梅福庵】：座落在西天香道的中段，相傳紀念西漢的梅福來此修道而建。梅福庵規模不大，但環境雅致、幽靜，周圍林木幽深，是個不可多得的清修之地。【二龜聽法石】：隨著晨昏晴雨的交替和曉霧暮靄的變幻，這群山岩也會呈現出濃淡不同的色相。“【正法講寺】這裡有座全山最有名的“銅殿”，銅殿內供奉著正法明如來即觀音古佛。是全國最大的銅鑄佛殿－－正法明銅殿。【觀音古洞】洞似一大型石室，天然生成，洞內有一石柱懸垂至地，洞上及洞周石壁雕有觀音像。依山傍岩，地勢險要，風景十分優美。【靈石庵】座落在磐陀石西北側，因磐陀石而得名，創建於明代。清光緒年間，庵內專建舍利殿，內供奉從錫蘭請得的佛舍利三顆及一尊玉佛、一部貝葉經，是為該庵特色。大殿供奉楊枝觀音像。搭船前往「寧波」。搭車前往【阿育王寺】，為中國禪宗名寺。由於寺內珍藏著一座含有舍利珠的佛祖舍利寶塔，據說是印度孔雀王朝第三代王阿育王在各地所建48000個阿育王塔之一。塔內藏有舍利子。由於塔內供奉鎮寺之寶佛舍利，所以該寺名高禪林，深為國內外遊客及佛教徒仰慕。

早餐：飯店早餐	午餐：中式素食	晚餐：中式素食
住宿：柏豪大酒店或同級四星

第四天寧波 ➜ 杭州 ➜ 屯溪 Bus 路程約 6 小時

　　早餐後前往參觀【天童寺】位於天台山東方，乃太白山山麓禪林五山之一，是日本曹洞宗的祖庭，禪宗四大禪林，號稱“東南佛國”，1631年（崇祯四年）重建，共有寺舍999间。整個建築梯級布局，中軸線由南向北依次為外萬工池、七塔苑、内萬工池、照壁、天王殿、大雄寶殿、法堂、先覺堂、羅漢堂，均重檐歇山顶，大殿内三世佛坐像3尊，總高13.5米，其中佛身高6.38米。四天王總高7.77米。寺内佛殿前有清順治帝書“敬佛”碑、康熙帝書“名香清梵”匾。專車前往屯溪前往屯溪。【屯溪老街】古樸典雅、古風猶存，街面以石板舖成，兩側磚木結構的店舖鱗次櫛比，茶樓、書坊、墨莊、洒店、古董店等，錯落有致、古意盎然，具有皖南山鎮建築風格，所以老街又被譽為『活動著的清明上河圖』。
(今日前往九華山路程過於遙遠且路況正維護故今日宿於屯溪不致拉車過久疲憊)

早餐：飯店早餐	午餐：中式素食	晚餐：中式素食
住宿：雲松大酒店或元一柏瑞酒店準五星級

第五天屯溪 ➜ 九華山

　　再前往【九華山】。九華山僧尼雲集、古剎如林，是中國佛教四大名山之一。前往【大悲寶殿】是慧深法師於1992年在國家級重點寺廟旃檀林東側擴建的梵刹寶殿，建築格調獨特，雄偉壯觀，殿內供奉9.19米千手千眼四面觀世音菩薩像，周圍供奉84尊大悲像三十二應身和六位大德禪宗祖師像，殿前常行菩薩塔雙九龍壁，系漢白玉精雕細刻而成，是香客遊人必到之處。今日續遊九華山，九華山迷人的山光水色，被譽為東南第一山。【肉身寶殿】西元794年，金喬覺圓寂，依浮屠之法，生殮缸內，葬於神光嶺上。三年以後，僧徒圍著殮缸造塔，又在寬闊的塔基上興建殿字，殿頂與塔頂相接。這座“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身”的殿宇，即著名的肉身寶殿，迄今氣魄非凡。來到殿後，有一個半月形瑤台，牆上貼個大字“布金勝地”。每當地藏圓寂之日，國內外香客都到此朝拜進香和施捨。【上禪堂】廟宇座南朝北，其山門開在東山牆，與眾不同。在左邊有一道小門，當你繞過這道門後，你的視野會豁然開朗起來，這就是上禪堂主體建築大雄寶殿。其殿下懸掛一口黃銅大鍾，重千餘斤，鑄造精緻，周圍鍾口上的佛像凸出鍾面，面目傳神，栩栩如生。來到上禪堂後院，可以看到觀音閣，其內供奉著九華山唯一一尊滴水觀音，其觀音像下有泉，名金沙泉。其泉清澈見底、金沙剔亮、四時不竭、如遊龍出洞。泉邊有金錢樹一株，為九華山三寶（金錢樹、娃娃魚、叮噹鳥）之一。【古拜經台】(纜車上下)在天臺峰下，距觀音峰約1公里。通往天臺之路要繞寺而過。相傳金地藏曾在此處拜誦《華嚴經》，僧人建此寺紀念，名爲“大願庵”（佛教稱金地藏“大願菩薩”）。因爲“拜經”較通俗易記，所以都稱它“古拜經台”。殿宇前面三尊大佛，左右文殊、普賢，後面海島觀音，兩旁十八羅漢。從大雄寶殿旁上石階十餘步，即到金地藏拜經遺址。上築敞廳式瓦屋一間，高約二丈，寬丈許，供有金地藏坐像。右邊牆壁上嵌有“古拜經台”字樣的碑刻一方。徒步800階上【天臺寺】即“地藏寺”、“地藏禪寺”。今住持僧普導。天臺寺歷史悠久，相傳千年以前金地藏曾在此居住，潔瓶僧常從羅漢墩來此與地藏晤談。萬佛樓頭，本質小雕像懸滿梁間，被香火熏得似鐵鑄佛像。門雖設而不宜走，可在門內觀賞山景。

早餐：飯店早餐	午餐：中式素食	晚餐：中式素食
住宿：九華山莊貴賓樓或同級

第六天九華山 ➜ 南京

　　早餐後續至【百歲宮】(雙程纜車)在東峰之巔，是一座擁有99間半殿宇和僧房的大型寺廟，建築物錯落有致。百歲宮原名摘星庵。16世紀初，來自河北的無瑕和尚在雲遊了五臺山和峨眉山以後，來到這裏修行，活到126歲。相傳他死後三年才被發現，屍體卻未腐爛。衆僧十分驚奇，虔心供奉，改摘星庵爲百歲宮。明崇禎皇帝封無暇爲“應身菩薩”，將其屍體裝金，擴展廟宇，百歲宮從此名聲大振。【九華街】是九華山寺廟最集中之處，肉身寶殿、化城寺、祇園寺、地藏塔就在九華街上,百歲宮原名摘星庵，供奉十六世紀時的無瑕和尚金身,該寺立於高低起伏的岩石之上,錯落有致,為九華山著名的古剎，遊覽其間不僅古剎叢林掩映，香煙繚繞，更有另一番情調與景緻。【祗園寺】，九華山“四大叢林”之一，位於九華街入口處，本來是印度佛教聖地，相傳釋迦牟尼在祗園宣揚佛教二十餘年。祗園寺就是取這個故事而得名。祗園寺是九華山最早的宮殿式寺廟。步入寺門是靈官殿過一小庭院，一方形重簷殿堂是天王殿，從殿后小院上石階十余步。便到大雄寶殿。大雄寶殿內寶氣凝聚，煜然炫燦。寺內有銅質大鍋一口，名“千僧鍋”。1933年開辦“五百羅漢期”的授戒法會，用它供應千人的齋飯，由此可見祗園寺規模之大。【化城寺】是唐至德二年，青陽人諸葛節爲金地藏而建。九華山歷史最悠久的開山主寺，是地藏菩薩的道場，九華山的“總叢林”。前後四進，最後一進爲藏經樓，內藏萬曆皇帝敕賜的木刻《涅槃經》，共6777卷。據說此經古本目前國內僅存兩部，確屬稀有文物。“化城”源出於《法華經》中的佛教故事。傳說釋迎牟尼與小徒下鄉佈道，忽爲山險所阻，小徒饑渴交加，坐地不起。釋迦牟尼手指前方說：“前有一城，速去化齋。”小徒頓爲振奮。所謂城實乃佛祖點化而成。化城寺位於九華街芙蓉山下。迎面是一座圓形廣場，廣場中間有“娘娘塔”。和當年地藏放生的月牙池。寺殿前後有四進，分門廳、大雄寶殿、後進和藏經樓。現在的化城寺，山門和藏經樓爲16世紀所建，大雄寶殿和後廳爲19世紀重建，寺內辟有九華山文物展覽館。而後前往六朝古都「南京」

早餐：飯店早餐	午餐：中式素食	晚餐：中式素食
住宿：珍寶假日或同級準五星

第七天南京

　　【棲霞寺】寺內主要建築有山門、彌勒佛殿、毗盧寶殿、法堂、念佛堂、藏經樓、過海大師紀念堂、舍利石塔。寺前有明徽君碑，寺後有千佛岩等眾多名勝。進入山門，便是彌勒佛殿，殿內供奉袒胸露、面帶笑容的彌勒佛，背後韋馱天王，昂首挺立。出殿拾級而上，是寺內的主要殿堂棗大雄寶殿，殿內供奉著高達10米的釋迦牟尼佛。其後為毗盧寶殿，雄偉莊嚴，正中供奉高約5米的金身毗盧遮那佛，弟子梵王、帝釋侍立左右，二十諸天分列大殿兩側。佛後是海島觀音塑像，觀世音佇立鼇頭號，善財、龍女侍女三旁，觀音三十二應化身遍佈全島。堂內塑像，工藝精湛，入化傳神，令人讚歎。過了毗盧寶殿，依山而建的是法堂、念佛堂和藏經樓。藏經樓內珍態著漢文《大藏經》7168卷，另有各種經書1.4萬餘冊。在佛龕中供奉著釋迦牟尼玉像一尊。藏經樓左側為“過海大師紀念堂”，堂內供奉著鑒真和尚脫紗像，陳列著鑒真和尚第六次東渡圖以及鑒真和尚紀念集等文物，這些都是日本佛教界贈送的，是中日佛教界友好往來的歷史見證。【雞鳴寺】，又稱古雞鳴寺，位於雞籠山東麓山阜上，是南京最古老的梵剎之一。雞籠山東接九華山，北臨玄武湖，西連鼓樓崗，山高62米，因山勢渾圓似雞籠而得名。雞籠山背湖臨城，滿山濃蔭綠樹，翠色浮空，山青水秀，風景綺麗。雞鳴寺寺址所在，三國時屬吳國後苑之地，早在西晉永康元年(300年)就曾在此倚山造室，始創道場。東晉以後，此處被闢為廷尉署，至南朝梁普通八年(527年)梁武帝在雞鳴埭興建同泰寺，纔使這裡從此真正成為佛教勝地。晚至【夫子廟】市集參觀古色古香的秦淮河文化，六朝金粉，幽雅厚重，可以逐一憑弔。

早餐：飯店早餐	午餐：中式素食	晚餐：中式素食
住宿：珍寶假日或同級準五星

第八天南京 ✈ 台北

　　早餐後前往【毗盧寺】為天下共知，當在中華民國建都南京之時。因其坐落在民國政治文化中心──長江路的起首，而一躍成為全國佛教的中心。如今徜徉在香煙繚繞的毗盧寺中，據說是曾國荃當年親手種植的兩株銀杏，碩果累累，仿佛在訴說著百年的因果輪回。當年擴建的大雄寶殿裡，從南嶽運來的香木立柱依然幽香襲人，殿后兩棵有著300年歷史的黃楊古樹下，兩口古井的井水依舊清冽甘甜。穿過黃楊古井，拾級而上，斗拱飛簷中“萬佛樓”三個描金大字熠熠生輝。樓外黃牆紅窗、琉璃飛簷，疊映成趣。樓內雕樑畫棟、珠燈藻井，令人目不暇接。1萬餘尊形態各異的鎦金銅佛，金光萬道、與日爭輝，善男信女爭相供養。午後前往機場搭機至香港轉機後返回臺北。結束此一莊嚴神聖的朝聖之旅。

早餐：飯店早餐	午餐：機上套餐	晚餐：溫暖的家
住宿：溫暖的家

★特別說明★
※ 自開放大陸人士來台觀光後，機位取得較不易，盼如有因緣想參加者，請速報名。
※ 大陸地區因飛機、火車班次時刻經常誤點或取消；故以上行程或住宿酒店若有變更，將有所調整。若遇不可抗拒之情況，本公司將保有變更行程之權利，最後以出發行前說明會資料為基準，不另行通知。
※ 飯店房間均提供兩小床房型，若您指定大床房型，需視飯店提供為主，並無法保證一定有大床房型或三人一室加床(須另外加價)，因區域酒店構築限制，造成不便敬請見諒。如有欲住單房者，須補足單人房價差。
※ 本行程設定為團體旅遊行程，故為顧及旅客於出遊期間之人身安全及相關問題，於旅遊行程期間，恕無法接受脫隊之要求；不便之處，尚祈鑒諒。
※ 中國地區素食烹飪手藝水準與台灣落差甚大，各團體餐廳皆以簡便的炒青菜2~3道為主，敬告素食客人如前往中國旅遊，請先自行準備素食罐頭或泡麵等，以備不時之需。

祝旅途平安！法喜充滿！諸事吉祥！福慧增長！