清晨前往恆河迎接第一道曙光,遊恆河放蓮花燈及參訪印度教三千年來的傳統習俗,不同裝束的印度教徒都懷著虔誠的心靈,來到恒河邊盡情沐浴,享受聖水的洗禮,以求用聖水沖刷自己身上的污濁或罪孽,並將此視為莫大的榮幸。由於前來的人太多了,歷代王朝於是先後在河兩岸修築了大小64個臺階碼頭,供人們作沐浴禮拜之用。教徒們相信,在他們的一生之中,至少要有一次來到恒河沐浴淨身,並希望死後能在這聖城的聖河邊舉行火葬,把骨灰撒入恒河。因此每天都有數以萬計的信徒會在這裡接受洗禮、進行火葬,每年都有超過百萬以上的印度教徒來此聚集沐浴淨身並舉行大型宗教集會。對他們來說,瓦拉納西是最接近天堂的地方。佛陀一生教化民眾,無數次渡過恒河,佛經中亦無數次提到恒河之沙。(如須要金鋼沙請自備小布袋及聖水瓶),
佛陀亦曾於此地以恆河的水來比喻無量無邊的眾生。並且可以看到印度人的生、老、病、死,全靠恆河的難得景觀。
午後前往鹿野苑(佛陀悟道後第一次遇五比丘處五比丘迎佛塔),隨後進入鹿野苑,參觀佛陀初轉法輪之處─達美克塔、阿育王石柱、法王塔,僧房遺址及佛陀第一次結夏安居的摩鍵陀俱提寺。當年釋迦牟尼佛就是在鹿野苑初次對弟子說法。當時在佛陀旁邊聽法的5位比丘和尚,是世界上最早的佛教僧侶與僧團。約佛陀入滅後大約兩百年,印度孔雀王朝的阿育王在此建立佛塔和佛寺,並且豎立1根巨大的石柱,以紀念佛陀初轉法輪之地。阿育王石柱四面都刻飾有獅子雕像,目前印度紙鈔上就是以這個古印度徽章作為標誌。隨後再參觀鹿野苑博物館。該館完工於西元一九一○年,大廳所陳列的雕像中,最引人注目的是獅子柱頭。它曾是阿育王石柱的頂冠,高達二點三一公尺,包括四部分。底座是鐘形,覆以內捲的蓮葉雕刻。上面是圓形的柱頭板,刻有四種奔跑的動物,包括象、鹿、馬和獅子,大廳的南半部陳列有佛陀的立像和坐像,其中有一個石碑,由四塊石板組成,上面刻有佛陀從出生、成道、轉法輪到涅槃的情況。另一個石碑則是佛陀八相成道圖,其中四個圖與上面所述類似,另外四個圖分別是弟子以蜜供養佛陀、佛陀降服狂象、佛陀從三十三天下降人間及佛陀在舍衛城顯神通化身千萬。結束參訪後返回4星飯店晚餐及梳洗(5人一室)後前往搭夜間火車至阿格拉。
宿: 夜車軟臥(Varanasi to Agra) 參考班次:
Departure Ex Mughal Sarai Junction 2217 Hrs
Arrive Ex Tundla Junction 0620 Hrs next day
( Board point in Varanasi is Mughal Sarai Junction : 20 Kms/ 45 minutes drive
from Varanasi)
( Arrival point in Agra is Tundla Railway Junction : ( 38 Kms / 1.5 hrs from
Agra City ) (或阿格拉,根據火車時間來訂定)。
5月份夜臥火車:Marudhar Express (Varanasi to Agra
2217/0630)
早餐:飯店早餐
午餐:
晚餐:
住宿:夜宿火車軟臥
第六天 德里 Delhi ➜ 阿格拉Agra(泰姬瑪哈陵 Taj Mahal, 阿格拉堡 Agra Fort)
¥疾病檢疫
a.
出國前可上疾病管制署網站查詢國際疫情資訊,若前往流行病疫區時,請於出國前4至6週至「旅遊醫學門診」由醫師評估接種疫苗或服用藥物之需求;旅途中或返國途中如出現發燒、嘔吐、腹瀉、皮膚出疹、黃疸等症狀時,請於返國時向機場檢疫人員通報;因傳染病有潛伏期,如回國後出現上述不適症狀,應儘速就醫,並告知醫師近期旅遊史,做為診斷及治療之參考。
b.
相關國際疫情、防治措施及全國12家旅遊醫學門診相關資訊,請參閱該局全球資訊網(http://www.cdc.gov.tw)「入出境健康管理」專區查詢,或1922(國外可撥+886-800-001922)防疫專線洽詢。