札西德樂假期 - 佛教四大名山朝聖全覽12天(金頂)

2020 佛教四大名山朝聖全覽12天(金頂) 普陀山是【觀音菩薩道場】九華山是【地藏菩薩道場】五台山是【文殊菩薩道場】峨眉山是【普賢菩薩道場】
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04月12日出發團費NT$58,800 兩人(含)以上同行早鳥優惠價每人NT$54,800起(含稅) 05月17日出發團費NT$58,800 兩人(含)以上同行早鳥優惠價每人NT$54,800起(含稅) 06月24日(逢端午假期已經成團)出發團費NT$58,800 兩人(含)以上同行早鳥優惠價每人NT$54,800起(含稅) 07月19日出發團費NT$58,800 兩人(含)以上同行早鳥優惠價每人NT$54,800起(含稅) 08月16日出發團費NT$58,800 兩人(含)以上同行早鳥優惠價每人NT$54,800起(含稅) 09月13日出發團費NT$58,800 兩人(含)以上同行早鳥優惠價每人NT$54,800起(含稅) 10月11日(逢雙十假期)出發團費NT$58,800 兩人(含)以上同行早鳥優惠價每人NT$54,800起(含稅)
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團費已含兩地機場稅、燃油附加費及兵險費等費用

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※行程特色※

【普陀山】
◎普陀山位于浙江省舟山群島東南端的一個小島，全島面積12.5平方公裏(南北長8.6公裏，東西寬3.5公裏)。群山起伏，東南金沙漫灘。島上林木蒼鬱，金沙鋪岸，礁石嶙峋，山秀海美。農曆二月十九、六月十九、九月十九為觀音生日、得道、出家三大香會。此時普陀最為盛況，從普濟寺的中門大開到佛頂山，香客如涌；從法雨寺的九龍殿到千級石階的香雲山徑，信徒禮膜參拜，一步一跪拾級而上，虔誠之至，令人感悟。1997年農歷九月廿九，南海觀音露天銅像建成，此日烏雲密布，妙善大和尚宣布銅像開光時，天開洞門，陽光普照，令海內外信徒傾服。

【九華山】
◎九華山佛教歷史悠久，是佛教地藏菩薩道場。佛教始自南北朝時期，興起成名於詩仙李白題詩及朝鮮半島新羅國高僧金喬覺的九華修行，千餘年來，歷經興衰，大體有五個時期：南朝建伏虎庵；唐中期初創；唐後期至五代衰微；宋元有所發展；明清達到鼎盛，寺庵一百五，僧尼三四千，香火之盛，甲於天下。
◎九華山氣候宜人，環境優美，遍山佛寺古剎林立，香煙繚繞，佛教氛圍濃鬱。有九十九峰，十八景，以天臺、蓮華、天柱、十王等九峰最為雄偉，主峰十王峰海拔1342米。山水雄奇靈秀，群峰爭峙。山中奇峰疊起，怪石嶙峋，涌泉飛瀑，溪水潺潺。鳥語伴鐘鼓，雲霧現奇松。海拔1000米以上的高峰有三十餘座，雲海翻騰，各展雄姿，氣象萬千，自然風光十分迷人，是我國民族文化遺產中一顆璀燦的明珠。
◎地藏王~~佛教說祂如同大地一樣，含藏著無數善根種子，所以稱爲地藏王。釋迦牟尼曾囑咐，釋迦寂滅以後，在未來的彌勒尚未降世這約56億7千萬年的時間裏，娑婆世界衆生由地藏王菩薩負責度化，並要他特別關心那些尚在地獄受苦的衆生，促使改邪歸正，離苦得樂，至彌勒佛出世時，是娑婆世界一切衆生皆得解脫。地藏王菩薩在佛前發了大誓願：“衆生渡盡，方證菩提；地獄未空。誓不成佛。”九華山的地藏王菩薩願空地獄，所以被稱爲“大願菩薩”。

【五臺山】
◎藏傳佛教無論那一派，對漢地五臺山都非常尊敬，視為佛國聖地。自元代藏傳佛教在五臺山興起，到明清時便發展到與漢系佛教等量齊觀的地位，尤其清朝皇帝篤信藏傳佛教，朝廷也利用五臺山佛教懷柔蒙古，更讓藏傳佛教舉足輕重。
◎五臺山在中國山西省東北部，為我國四大佛教名山之一，與四川峨嵋山、浙江普陀山、安徽九華山齊名，屬文殊菩薩的道場，已有二千年歷史。五臺山由五座山峰環抱而成，五峰高聳，峰頂都像個平臺，故稱五臺山。五峰分別叫東台、南台、西台、北台和中台，海拔都在 2,500米以上，五台之中以北台最高，海拔 3,058米，素有「華北屋脊」之稱。山中氣候涼爽，又名「清涼山」，乃避暑勝地，五臺山寺廟林立，青山綠水，風景秀麗。
◎西藏人在傳統上有一個習慣，在踏入五臺山境時，會買下第一位前來兜售東西的人之貨品，不論自己是否需要！此舉源出於種種文殊化現的故事，故藏人在朝山期間，不論甚麼人，他們都尊為文殊之人間化現而恭敬對待，絕少拒絕他人的要求！
◎《華嚴經‧菩薩住處品》記載，文殊菩薩住於東北方清涼山，山西五臺山被認為即是文殊的道場，從而成為文殊信仰的一大中心，並且得到了西藏、蒙古以及朝鮮半島和日本等地佛教徒的普遍認同。
★五臺山是佛教文殊菩薩的道場，為中國四大佛教聖地之一。相傳這裏最早的佛教寺廟始建于東漢，經歷代修葺擴建已形成一定規模。現存寺院４８處，僧尼數百人。五臺山歷史悠久、文化燦爛、古建成群、文物薈萃、珍品雲集，是中國古建、雕塑、繪畫的藝術寶庫。

【峨眉山】
◎峨眉山爲普賢菩薩道場，相傳佛教於西元1世紀傳入峨眉山。近2000年的佛教發展歷程，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺産。普賢行大願，腳踏實地，重實踐，是吉祥和力量的象徵。萬年寺的銅鑄“普賢騎象”，堪稱山中一絕。阿彌陀佛銅像、三身佛銅像、報國寺內的脫紗七佛等，均爲珍貴的佛教造像。還有貝葉經、華嚴銅塔、聖積晚鍾、金頂銅碑、普賢金印，均爲珍貴的佛教文物。
◎峨嵋山中古木參天，流泉飛瀑，景色清幽。隨著季節的變化和山勢的不同，以及陰、晴、風、雨、雲、霧、霜、雪的渲染，美景變幻多姿，自古就有“峨眉天下秀”之美譽。

※建議小費：全程小費台幣2,800元（含所有全程司機導遊、領隊旅遊服務費），行李小費：人民幣5~10元/件。
※購物站：全程不進購物站
※贈送：每日礦泉水

※出發日期※
➭　 2019/07/06

第一天桃園 ✈ (或香港) ✈ 寧波參考航班：MU2010 1115/1305

　　今日集合於桃園機場，搭機(或經香港)飛往『寧波』。寧波曾是我國「海上絲綢之路」和「海上陶瓷之路」的起點，區內古蹟眾多，隔海與舟山群島及普陀山等景區相望。參觀【七塔禪寺】初建于唐大中十二年（西元八五八年），距今已有一千一百四十餘年歷史。寺院殿堂結構典雅，莊嚴，古樸，主要建築有：七石塔、山門牌樓、天王殿、圓通寶殿、三聖殿、法堂暨藏經樓、玉佛閣、祖堂、鐘樓、鼓樓、東西廂房、綜合樓等。寺內保存有一批珍貴文物：寺院開山祖師心鏡藏奐禪師舍利塔，宋代大銅鍾兩口，各重達七、八千斤。清代所刻五百羅漢造像磚，工藝精妙，形神兼備，佛門珍品，海內無雙。

早餐：X	午餐：中式合菜	晚餐：中式合菜
住宿：嘉樂大酒店或同級

第二天寧波 ➜ 舟山跨海大橋 ➜ 搭船 ➜ 普陀山船30分鐘

　　早餐後前往碼頭，搭乘快船前往【普陀山】。普陀山自古以來就是個被稱為「海天佛國」的佛教聖地，普陀山的風景名勝、遊覽點很多，主要有：普濟、法雨、慧濟三大寺，這是現今保存的二十多所寺庵中最大的。前往『觀音菩薩道場』，【普濟禪寺】僧侶之眾範圍之廣居全山之冠。該寺建於北宋元豐三1080稱為寶陀觀音寺。清康熙38年重建大殿並賜寺額「普濟群靈」寺因以名。寺中大殿供有金身釋迦塑像，寺門外有石橋荷池、鐘樓、盤陀石、御碑亭等名勝。【法雨禪寺】始建於明，依山憑險層層疊建，周圍古木參天極為幽靜。慧濟禪寺建於佛頂山上又名佛頂山寺。接著前往【南海觀音大佛】“千年觀音道場，又添朝聖新去處”。座落在龍灣金沙的露天大佛----南海觀音，佛像用亞金銅鑄造，高二十米，連基座共高三十三米。基座共二層，一層為功德廳，二層為有五百座銅觀音的觀音堂。

早餐：飯店早餐	午餐：中式合菜	晚餐：中式合菜
住宿：中信普陀酒店或同級

第三天普陀山 ➜ 寧波 ➜ 杭州船1小時+巴士3小時

　　隨後前往參觀【法雨寺】又稱後寺。在普陀山白華頂左、光熙峰下，為普陀三大寺之一。創建於明萬歷八年。後毀於火。清康熙三十八年重建大殿，並賜“天花法雨”匾額，因改今名。同治、光緒年間又陸續建造殿宇。現存殿宇194間，計8800平方米，分列六層台基上。入山門依次升級，中軸線上有天王殿，後有玉佛殿，兩殿之間有鐘鼓樓，又後依次為觀音殿、禦碑殿、大雄寶殿、藏經樓、方丈殿。觀音殿又稱九龍殿，其中九龍藻井及部分琉璃瓦從南京明代宮殿拆遷而來。九龍雕刻十分精緻生動。【大乘庵】1915年由福建籍海外僑胞捐款修建。院內主要有圓通寶殿、臥佛殿及千佛樓等。圓通寶殿中供奉鳳兜觀音像。臥佛殿正中的釋迦牟尼涅磐像，是1981年仿緬甸玉佛重塑的，右手枕耳，向右側平臥，長7.6米，為全山第二尊大佛像。千佛樓現供奉的佛像，用香樟木、黃桐雕成。此庵規模不大，但在佛教界影響不小，尤以東南亞為甚。【不肯去觀音院】日僧慧鍔從五臺山請得觀音像回國，船經普陀遇風受阻，以爲菩薩不願東去，便靠岸留下佛像，由張姓居民供奉，稱爲“不肯去觀音院”，是爲普陀開山供佛之始。【紫竹林】在普陀山東南部的梅檀嶺下。山中岩石呈紫紅色，剖視可見柏樹葉、竹葉狀花紋、因稱紫竹石。後人也在此栽有紫竹。【潮音洞】因洞穴日夜吞吐海潮，有如雷音，故名。洞為山石裂隙所成，從崖至腳高數十米，聳起於海灘中。遊畢前往碼頭搭乘快船前往『朱家尖碼頭』，經由舟山跨海大橋驅車前往已有2100年歷史的著名風景城市『杭州』。

早餐：飯店早餐	午餐：中式合菜	晚餐：中式合菜
住宿：紫晶大酒店或瑞萊克斯酒店或同級

第四天杭州 ➜ 九華山巴士 4.5小時

　　早餐後搭專車前往位於青陽縣境內的『地藏菩薩道場』～【九華山】，乃被認為係地藏菩薩顯聖度眾之道場、地藏信仰之中心，同時大規模建築寺宇，歷經宋、元、明、清而日益興盛。鼎盛時期，佛寺達三百餘座，僧眾四千餘人，香煙繚繞，經年不絕，故有「佛國仙城」之譽。九華山素稱99峰，尤以十王天柱、蓮花等九峰最雄奇，登頂可北望長江、南望黃山。九華山的特點是山奇峰秀，佛寺眾多。早在東晉年間(401年)，山上就開始建寺廟，以後歷代都增建、擴建，形成“三里一小廟，五里一大廟”，廟宇遍佈全山，據說興盛時期多達300餘座，僧眾四五千人。現在保存完整的寺廟尚有五六十座。九華山又是風景名山，有99峰，以十王峰、蓮花峰等九大峰為峻峭，形似蓮花，有“蓮花佛國”美稱。【百歲宮】在東峰之巔，外表有如民宅，其實是一座擁有99間半殿宇和僧房的大型寺廟。這些建築物立於高低起伏的岩石之上，錯落有致。佛殿內部有石洞和巨石，有的巨石稍加劈鑿，成爲別致的佛座，由此可見匠心之巧。百歲宮原名摘星庵。16世紀初，來自河北的無瑕和尚在雲遊了五臺山和峨眉山以後，來到這裏修行，活到126歲。相傳他死後三年才被發現，屍體卻未腐爛。衆僧十分驚奇，虔心供奉，改摘星庵爲百歲宮。明崇禎皇帝封無暇爲“應身菩薩”，將其屍體裝金，同時擴展廟宇。百歲宮從此名聲大振，成爲九華山四大叢林之一。與百歲宮相映生輝的是新建的五百羅漢堂。它的興建，爲九華山增添了一處獨特的新景觀。【九華街】是九華山寺廟最集中之處，肉身寶殿、化城寺、祇園寺、地藏塔就在九華街上,百歲宮原名摘星庵，供奉十六世紀時的無瑕和尚金身,該寺立於高低起伏的岩石之上,錯落有致,為九華山著名的古剎，遊覽其間不僅古剎叢林掩映，香煙繚繞，更有另一番情調與景緻。【祗園寺】，九華山“四大叢林”之一，位於九華街入口處，本來是印度佛教聖地，相傳釋迦牟尼在祗園宣揚佛教二十餘年。【化城寺】是唐至德二年，青陽人諸葛節爲金地藏而建。九華山歷史最悠久的開山主寺，是地藏菩薩的道場，九華山的“總叢林”。

早餐：飯店早餐	午餐：中式合菜	晚餐：中式合菜
住宿：九華山莊或同級

第五天九華山 ➜ 合肥巴士3小時

　　今日續遊九華山，九華山迷人的山光水色，被譽為東南第一山。【肉身寶殿】西元794年，金喬覺圓寂，依浮屠之法，生殮缸內，葬於神光嶺上。三年以後，僧徒圍著殮缸造塔，又在寬闊的塔基上興建殿字，殿頂與塔頂相接。這座“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身”的殿宇，即著名的肉身寶殿，迄今氣魄非凡。來到殿後，有一個半月形瑤台，牆上貼個大字“布金勝地”。每當地藏圓寂之日，國內外香客都到此朝拜進香和施捨。【大悲寶殿】是慧深法師於1992年在國家級重點寺廟旃檀林東側擴建的梵刹寶殿，建築格調獨特，雄偉壯觀，殿內供奉9．19米千手千眼四面觀世音菩薩像，周圍供奉84尊大悲像三十二應身和六位大德禪宗祖師像，殿前常行菩薩塔雙九龍壁，系漢白玉精雕細刻而成，是香客遊人必到之處。1999年又在老大殿舊址西南側建成【大願寶殿】，殿內供奉高 9.9米的四面金身地藏銅像，四面則供奉一百二十尊高 1.4米的地藏菩薩金身坐像。驅車前往『合肥』，抵達後前往【包公祠】，包公祠是我國歷史上清官代表人物包拯的祠堂，兩邊廂房陳列著包公墓出土文物，包括《家訓》及包氏家譜等展品。祠東六角亭有一口井，傳說貪官汙吏喝了井水會頭痛難忍，故名「廉泉」。河東大島稱為浮莊，樓臺亭閣、水榭長廊、石峰拱橋，曾為明清徽派建築結構，雕樑畫棟，古色古香。

早餐：飯店早餐	午餐：中式合菜	晚餐：中式合菜
住宿：聖大國際飯店或同級

第六天合肥 ✈ 成都

　　早餐後前往機場搭機飛往四川省省會、素有「天府之國」美稱的『成都』。成都又稱“蓉城”或“錦城”，為西南重鎮，一直以其歷史悠久和文化積澱雄厚而知名於世，是中國首批命名的24座歷史文化名城之一。抵達後前往【文殊院】拜訪。院內擁有各種不同類型造像400餘尊，還有許多佛教文物和藝術品，廟貌莊嚴.佔地廣大.是成都市區最大的佛教寺院紀念諸葛亮名勝中最負盛名的一處。前往【寬巷子‧窄巷子】是以一排房子為界限，兩條並列的巷子。它們是老成都舊址，也是清代滿族人在成都聚居的眾多街巷之一。歷史文化保護區，歷史已有近300年，經過長達4年多的精心改造，寬窄巷子歷史文化片區耗資近6億元，寬巷子是“閑生活”區，以旅遊休閒為主題，特色休閒酒館、特色客棧、特色企業會所憩區。窄巷子是“慢生活”區，以品牌商業為主題，針對主題精品消費的目的性消費客群。該區域將打造成以各國西餐、各地品牌餐飲、輕便餐飲、藝術休閒主題店為主的精緻生活品味區。

早餐：飯店早餐	午餐：機上簡餐	晚餐：中式合菜
住宿：賽倫吉地大酒店或同級

第七天成都 ➜ 峨嵋山(金頂) 車2小時

　　早餐後前往【峨嵋山風景區】峨嵋山與浙江普陀山、安徽九華山、山西五臺山,合稱中國佛教四大名山。主峰海拔3100米。山分大峨、二峨、三峨,。位於四川中南部，距成都約160公里。峨眉山是“普賢道場”。峨嵋山中古木參天，流泉飛瀑，景色清幽。隨著季節的變化和山勢的不同，有"峨嵋天下秀"之美譽。清朝詩人譚鍾嶽將峨眉山佳景概為十景：金頂祥光、象池月夜、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風、雙橋清音、大坪霽雪、靈岩疊翠、羅峰晴雲、聖積晚鍾

。搭景區環保包車至雷洞坪纜車處乘坐大型登山纜車登上【金頂】(索道上下)是以「日出」「雲海」「佛光」和「聖燈」等四大奇觀聞名於世。漢末佛家便在此建立寺廟，唐宋逐漸轉盛，至清末寺廟多達150餘座。現山上有各具特色的古剎30餘處，四季晨鐘暮鼓、香煙迷漫、佛音繚繞。2006年春天金頂華藏寺重建開光。金頂四面十方普賢金佛像是世界上最高的金佛，也是第一個十方普賢的藝術造型(由台灣101大樓李祖原大師設計監造)。至【報國寺】位峨嵋山麓，峨嵋山最大寺廟，登山的大門。報國寺古稱會宗堂，明萬歷四十三年(1615年)明光道人主建﹐廟中把奉普賢、廣成和楚狂﹐取三教會宗之義﹐故名會宗堂。清順治年間，聞達和尚重建。康熙四十二年始改今名。現寺門匾額“報國寺”三字，康熙皇帝禦題，大臣王藩手書，佔地面積60餘畝，建築面積5600多平方米。殿內佛像光彩奪目。七佛殿內尊放著七座佛像，中為釋迦牟尼。殿後有國內罕見的大型彩釉瓷佛一尊，身高2.4米，身綴千葉蓮衣，儀態豐滿，神情端莊，為永樂十四年（西元1416年）在江西景德鎮燒制。隨後再看峨眉山唯一的尼姑庵【伏虎寺】報國寺左行1千米，過虎溪三橋即為伏虎寺，由於寺內殿宇隱于叢林之中，故有密林隱伏虎之稱，寺中有三件珍寶，一是七佛殿內的巨型瓷佛，二是高 7 米的 14 層紫銅【華嚴塔】，鑄造于明萬曆十三年（1585年），由永川信士萬華軒施鑄。原存聖積寺，故稱聖積寺銅塔。又因塔身鑄有《華嚴經》全文，故又名華嚴塔。塔身呈八方形，通高5．8米，為十三級樓閣式鋼塔。塔基為須彌座，上置瘦長覆缽式塔身，高96釐米，正面設塔門，額鑄正書陽文“南無阿彌陀佛華嚴寶塔”，上接十三級八角形重槽樓閣，各級均勞佛像，共4700餘尊，像間鑄《華嚴經》。塔刹為葫蘆形。此塔鑄造精美，有較高的藝術價值。

早餐：飯店早餐	午餐：中式合菜	晚餐：中式合菜
住宿：峨嵋山華生酒店或同級

第八天峨嵋山 ➜ 樂山 ➜ 成都 2小時

　　早餐後專車前往【樂山】，遊江觀賞【樂山大佛】位於青衣江、岷江和大渡河的三江匯合處。高達71米的大佛。世界最大的石刻佛像，有『山是一尊佛、佛是一座山』的感覺。樂山大佛通高71米，頭高14.7米，髮髻有1021個，耳長6.72米，鼻長5.33米，眼長3.3米，肩寬24米，手的中指長8.3米，腳背寬9米，長11米，可圍坐百人以上，比起曾號稱世界最大的阿富汗帕米昂大佛（高53米）還要高出18米，是世界上最大的一座石刻佛像。大佛體態端莊，比例勻稱，設計巧妙，精密的排水設施隱而不見，歷經千年風霜仍容顏不改，讓人不得不佩服古人的巧奪天工。返回成都，前往【錦里古街】，這一條全長350餘公尺的仿古街道，採用清末民初的四川古鎮建築風格。您可在這裏體驗眾多有四川特色的產品，還可以看到四川民間絕活表演；牛肉煎餅、轉糖餅、捏泥人…等民間小吃及民間工藝原汁原味在街邊擺開攤子，諸葛連弩、張飛牛肉又以獨有的"三國文化"正等著您呢！之後觀賞聞名世界的【川劇變臉秀】。

早餐：飯店早餐	午餐：中式合菜	晚餐：中式合菜
住宿：賽倫吉地大酒店或同級

第九天成都 ✈ 太原 ➜ 五台山

　　早餐後前往【五台山】，【文殊菩薩道場】以東、西、南、北、中五峰聳立，山頂無林木壘土如台故稱五台山。又以五巒巍然，拔乎群山，盛夏仍不知炎暑故別號清涼山。為古來文殊菩薩示現之道場廣受海內之信仰。五台山的靈鷲寺與洛陽白馬寺同為我國最早的寺院建於東漢年間。以後隨著佛教的傳播寺院建設的規模也越來越大。民國初年全山擁有寺廟100餘所僧眾千人左右。在五台懷抱的臺懷鎮是寺廟最集中的地方一派佛國氣氛。現存寺廟58座。這個規模在我國的名山中是不可多得的。集中表現了佛教的建築、雕刻、壁畫等方面的藝術，可謂佛教藝術的大全。難怪有人在遊覽五台山後的體會是：“一部佛國史，百座藝術宮”。

五台山在我國佛教史上具有重要地位，隋唐時即已名播諸方，至今完整地保存著唐以來各代木結構建築，素有“古建寶庫”之稱。【黛螺頂】（纜車上下）傳說乾隆屢欲朝拜五台文殊，終因風大路險，沒能如願，遂欲摹擬五座臺頂的五方文殊，總塑於此，以便朝會者到此參拜。黛螺項就是人們所說的“小朝臺”之處。黛螺頂把五座臺頂文殊菩薩的五種法像集中塑在一起，來到這裡也就等於上了五座臺項，一次就能朝拜五尊文殊菩薩，所以就叫“小朝臺”。參觀【龍泉寺】，因這裡由九道山嶺環抱，泉水清澈見底，謂之龍泉，寺因此而得名。龍泉寺有一座牌坊，是五台山文物中最出名的石刻牌坊。它共有三門六柱，呈“一”字形，整體雄偉壯觀，巧奪天工，據說是由工匠耗時六年才建成。牌坊上刻有89條蛟龍，鱗爪俱現，神態逼真；人物表情栩栩如生。參觀【金閣寺】現存的寺廟建築及塑像均爲明、清、民國複修，共有殿堂160多間。寺院佈局爲兩處大院，前院的一座二層樓閣內供著一座觀音菩薩像，高達17米多，是五臺山最高最大的塑像。殿閣內左右後柱下兩個1米高的石柱礎，爲圓形中間束腰上下卷蓮瓣形，是唐代遺物。大雄寶殿是後院的主體建築，內供釋迦牟尼佛、阿彌陀佛和藥師佛三尊佛像。

早餐：飯店早餐	午餐：機上簡餐	晚餐：中式合菜
住宿：花卉山莊或同級

第十天五台山

　　早餐後參拜五臺山代表性寺院：台內以【顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺寺、殊像寺】等五大禪寺最為有名。【菩薩頂】位於顯通寺北側的靈鷲山上，是五台山規模最大最完整的喇嘛寺院，相傳是文殊菩薩的居所，故又名真容院，是五臺山喇嘛廟之首。菩薩頂各主要大殿均具濃郁的喇嘛教色彩。面闊七間的大雄寶殿內，後部供著毗盧佛、阿彌陀怫和藥師佛。清康熙，乾隆二帝幾次朝拜五台山，都在菩薩頂住宿，門前石階108級。顯通寺鐘樓前上方，

【顯通寺】與洛陽白馬寺同為中國最早的佛教活動中心，寺內有無樑殿，全為磚造拱門，不用大樑的建築，另一座明朝的銅殿，全部是青銅鑄造的，並有五台山陳列館及佛教協會，可說是五台山的心臟。【羅睺寺】為黃廟，有一出名的「開花現佛」，一轉動機關，展開蓮花瓣，讓佛像出現，這是蒙族人進香必要「見佛」得福的項目之一。【塔院寺】內有一座西藏式的白塔（舍利塔），從任何角度看來都很顯眼，是五臺山的標誌。在五臺山眾多佛塔中，塔院寺大白塔最著名，其他諸塔猶如眾星捧月一樣簇擁著它。大白搭東側，還有一座高兩丈余磚構文殊髮塔，外抹白灰，通體白淨，狀如寶葫蘆。相傳文殊菩薩顯聖遺留的金髮，就藏其中。大白塔底坐鏇洞裏有佛足碑。石碑上所刻佛足足印長1．6尺，寬6寸，足心有千幅輪相和寶瓶魚劍圖，十個足趾有華紋字。【萬佛閣】，是五臺山當地香火最旺盛的寺廟。內供五龍王及龍母。北殿叫五文殊殿，也稱五龍王殿，民間尊為五爺殿，萬佛閣廟宇雖不大，影響卻不小。由於有求必應，所求皆得，故「五爺廟」香火鼎盛！【殊像寺】文殊閣內供的文殊菩薩巨像，高達二丈多，五臺山最大的文殊造像。殊像寺的文殊殿內有一尊文殊菩薩騎過猗狻的塑像，高9.87米，是五臺山台懷鎮諸寺中最高的一尊彩塑文殊像。其中，狻猊高3.95米。狻猊四蹄蹬地，昂首豎耳，張口捲舌，雙眼圓睜。面部、腰間、腿上呈藍底白點，頸上長滿深綠色的穗纓。它雄壯敦實，精神抖擻，作行走姿勢，給人一種活潑奔騰之感。

早餐：飯店早餐	午餐：中式合菜	晚餐：中式合菜
住宿：花卉山莊或同級

第十一天五台山 ➜ 太原

　　早餐後前往【崇善寺】，崇善寺內大雄寶殿居中，殿堂樓閣、亭臺廊廡數近千間。清同治三年(1864年)大部建築毀於火。現存崇善寺的局部，包括山門、鐘樓、東西兩廂和大悲殿，亦自成格局。殿內神臺上供千手千眼十一面觀音及千缽文殊和普賢三尊巨像，完好無損。門前鐵獅一對，明洪武時鑄造，神姿威猛，筋骨雄健，為明代獅獸中的佳作。結束後前往『太原』。前往【山西省博物館】是太原市東南隅的文廟。該館收藏有歷史文物、自然標本10萬餘件。其中一級品 443件，著名的有侯馬東周盟書。重要藏品還有商代青銅龍紋觥、戰國錯金豆、漢代胡傅溫酒樽、北宋開寶藏和福州鼓山大藏經、宋代抗金文獻。商代青銅龍紋觥、戰國錯金豆、漢代胡傅溫酒樽、北宋開寶藏和福州鼓山大藏經、宋代抗金文獻、元代王淵桃竹錦雞圖和明代水陸畫等。基本陳列設在文廟東西展廳和大成殿內。陳列有襄汾丁村舊石器文化，侯馬出土的東周盟書、陶範工藝、青銅器和三晉貨幣文物。

早餐：飯店早餐	午餐：中式合菜	晚餐：中式合菜
住宿：政協賓館 4星或同級

第十二天太原 ➜ (或香港/或上海) ➜ 桃園參考航班：MU5011 0820/1125

　　早餐後前往機場搭機飛往(或經香港)桃園，結束這次佛教聖境四大名山之旅。

早餐：飯店早餐	午餐：X	晚餐：X
住宿：溫暖的家

★特別說明★
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祝旅途平安！法喜充滿！諸事吉祥！福慧增長！